神存在的真實性(xing)

在無神論教育下成(cheng)長的知識分子美女招,大都有相似的關于人類認xian)斗 溝幕竟guan)念院弟,就是當人類處于生產力低(di)下的原始階段晶,人們對雷電护短下、洪(hong)水被他认、地震等自然現象產生恐懼心理都豁,因(yin)而(er)開始拜雷公白虎敢、水神她大、山神连冒出、地神边缘处,產生了(liao)宗教下四宗。隨著生產力的發展时间已,人類對自然界的認xian)賭芰Σ歡咸岣gao)胃袋,明白這一切(qie)都是自然現象

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靈性(xing)世界

記得小時候(hou)冷酷男,夏(xia)夜乘涼時敲她,我總愛听大人講(jiang)鬼的故事你生活。越(yue)听越(yue)害怕谁帮你,越(yue)怕越(yue)想听朵都比。流(liu)逝的nai)暝yue)自己时,也沖不淡(dan)那(na)些難忘的記憶靡少爷。只是面伸出,隨著理性(xing)的增(zeng)長擒拿,不再信以(yi)為真罷了(liao)进则退。但一次活生生的經(jing)歷前突破,使(shi)我ye)乃(nai)枷朧(long)艿膠hen)大的沖擊我下注。

目睹(du)鬼附(fu)身的經(jing)歷

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直接you)?— 神曾訪(fang)問shi)頤切(qie)喬/a>

神存在的直接you)?菔巧翊cong)無限進入有限小舞飘,來到我們地球地两根,這就是降世為人的耶穌基督里接。神的兒(er)子取(qu)了(liao)人的形狀放大招,用人si)芾斫獾幕壩鍇鬃韻蛉嗣牆jiang)解天國的道理度便,行了(liao)種種神跡(ji)太胡闹、奇事眼缓缓,最(zui)後他(ta)被(bei)釘十架统治,用寶血(xue)洗盡了(liao)人的罪够奇迹,完成(cheng)了(liao)神對人類的救贖計(ji)劃绩相同,使(shi)一切(qie)相信他(ta)的人進入永生全揪紧。耶穌死後第三天從(cong)死里復(fu)活敢说话,以(yi)大能顯明他(ta)是神的兒(er)子出色,升天後坐(zuo)在聖(sheng)父右邊(bian)為人代求按回拨。

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耶穌是獨一真神

前文已談到嫌怪异,釋迦牟(mou)尼創(chuang)立的佛教在本質上xian)俏奚?郟 yin)而(er)釋迦本人從(cong)未說自己是神但枯燥,他(ta)是數(shu)百年(nian)後被(bei)人神化的咄咄。伊liao)估冀探(tan)討髂潞蹦 亂布岢譜約渮且晃幌戎〉。先帧] nai)傳(chuan)遞神的話語的人也白挡住。只有耶穌基督公開多次宣告自己是神探出,是神的兒(er)子它坏。耶穌果真是神嗎(ma)目标好?讓我們從(cong)幾方面探(tan)討一下哗。

耶穌自己的宣告

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現代科學與(yu)基督教信仰

現代科學與(yu)信仰是一個敏感的問題(ti)我先插,也是涵蓋(gai)深廣(guang)的課題(ti)方走去。但就科學與(yu)信仰的關系而(er)言(yan)可忧伤,大體有三種不同的觀(guan)點体积并。第一種觀(guan)點認為科學與(yu)信仰絕對對立去参、排斥(chi)她近身,水火不容;第二種觀(guan)點認為信仰可以(yi)存在于科學還無法企及的地方;第三種觀(guan)點是基督徒的觀(guan)點3326,認為基督教信仰既超越(yue)科學凭借火,又(you)不與(yu)科學相悖变成十。

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創(chuang)造論與(yu)進化論

前面幾章(zhang)已經(jing)提到魂力勃,自從(cong)一八五(wu)九(jiu)年(nian)達爾文發表《物(wu)種起源》(The Origin of Species)後乎拉近,進化的nai)枷胂笠盎鷚謊桿僭謁枷虢紜 蒲?緶櫻 浴妒sheng)經(jing)》所啟示的創(chuang)造論提出(chu)空前的嚴重挑戰去去。雖(sui)然《聖(sheng)經(jing)》的歷史性(xing)已被(bei)考古學的證據充分證明挺急,不少人仍把進化論當作科學真理攻防双,認為創(chuang)造論不符合科學我平凡,是無法接受的此健壮。進化論成(cheng)為許多知識分子接觸最怕、接受基督教信仰的阻(zu)攔静止。在談論信仰時两三次,不能不涉(she)及創(chuang)造論和進化論的論戰孩。

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天堂和地獄

一次中下部,一位慕道朋友把我叫(jiao)到一旁叠,困惑地問道︰“基督教多數(shu)時候(hou)講(jiang)神的愛说10级,可有時又(you)講(jiang)天堂一批、地獄永久性。這不是又(you)哄又(you)嚇我侧坐,胡蘿卜加大棒点信心,軟硬兼(jian)施少力气,逼(bi)著人信嗎(ma)千手中?”看著他(ta)真誠的表情住出手,我無不同情地說︰“我完全(quan)理解你的意(yi)思反正影。但我也只能坦白地告訴你找BOSS,天堂和地獄是真實存在的书生捂。”

生命(ming)不滅

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人犯罪的後果

“罪的工價乃(nai)是死”(羅六23)前排。人犯罪的結果它抬杠,使(shi)死lao)齪屯tong)苦進入人類‘我。生活水平(ping)一幸存、醫療(liao)水平(ping)的mou)歡細納shan)够令力,人的平(ping)均壽命(ming)可以(yi)不斷增(zeng)長白虎最,但死lao)鍪俏薹  獾氖焙蚴。按 ming)乎破碎,人人都有一死第四两。肉體的nai)勞(lao)齬嗜豢膳攏 歡er)人犯罪的最(zui)嚴重的惡果乃(nai)是世人與(yu)神的關系的斷絕瓶颈才。

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神偉大的救恩(en)

著名的約翰福音三章(zhang)16節(jie)集中(zhong)表達了(liao)神拯救世人的偉大救恩(en)︰“神愛世人热毛巾,甚(shen)至(zhi)將他(ta)的獨生子賜給他(ta)們我挨,叫(jiao)一切(qie)信他(ta)的老鸨说,不至(zhi)滅亡嘴角流,反得永生街什。”神愛按他(ta)的形象所造的人類已迎刃。人犯罪與(yu)神隔(ge)絕後达城,神仍深深地眷顧(gu)著世人提示跳,要把他(ta)們從(cong)罪惡和死lao)鮒zhong)拯救出(chu)來魔族接。

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臨終時才信耶穌豈不更好赤?

有人說︰“我計(ji)劃等到臨死時再信耶穌迷眼。這樣拽住,今生今世我可以(yi)隨己意(yi)盡情地享受生活院战队,死後又(you)能進天堂时候露,豈不兩全(quan)其美你自豪?”從(cong)世俗觀(guan)點看点难,這是左右逢(feng)源圈住我,面面俱到烫慰。然而(er)遍全身,這種計(ji)劃的結果並非(fei)如預想的那(na)樣美妙时间先。

真信徒還是假(jia)信徒青龙出?

一個真正相信耶穌的人黄袍,首先要認罪悔改

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牛牛游戏平台現在太忙(mang)了(liao)!

有時在我們邀(yao)請朋友們參加查經(jing)班或教會(hui)活動(dong)時赞一声,對方會(hui)謝絕說︰“現在太忙(mang)了(liao)一时都,實在抽不出(chu)時間湾海滩。”有的nai)擔 缺弦ye)後早练,有一份較穩(wen)定的工作後再說;還有人說贴切,等將來退休(xiu)後很难找,有空再好好研究研究基督教很平凡。他(ta)們這樣說弦上,可能是推托之(zhi)辭对手,也可能真是這麼想的可视线。

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天國近了(liao)地作品,別再遲(chi)疑!

還有些朋友不僅自己持(chi)久(jiu)地參加查經(jing)班勾搭,而(er)且還常(chang)常(chang)帶自己的朋友去查經(jing)班或教會(hui)蛇魂环,甚(shen)至(zhi)向別的朋友介紹福音类啦,幫助解答有關的信仰問題(ti)纷争。用他(ta)們的話說教皇式,他(ta)們已經(jing)信了(liao)大喜。他(ta)們認為我低,反正已經(jing)信了(liao)觉麻木,至(zhi)于什麼時候(hou)決志字他,什麼時候(hou)受洗找人这,慢慢再說一小,等一等也無妨(fang)

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